Tuesday, August 30, 2011

Árabes realidad: la crisis más allá de la política

Árabes realidad: la crisis más allá de la política

According to Alalam.ir Website : Creo que nuestra crisis de la cantidad de profundidad y una complejidad más allá del ámbito inmediato de la política, su importancia para los campos de pre y post-político, que abarca otras áreas y campos de nuestra existencia como naciones, las comunidades y las autoridades y los ciudadanosComenzó el deterioro de árabe moderno desde un punto específico: la separación y la derrota de junio, y llegó a cada lugar y orden, y se refleja en la incapacidad de los sistemas para una realidad el cambio de turno y re-establecidas fuera de Tkulaidath y el estancamiento y desintegración, y se lo que hacer, la modernización de un ciudadano portador Presidente gratuito y continuo es un individuo en una sociedad civil y un miembro del en el Estado de derecho y la ley, de manera voluntaria empleó su fuerza para completar la transición se extiende a todos los sectores políticos y socialesNo es suficiente el cambio político solo, a pesar de su importancia, que nos saquen de lo que están en él, por dos razones: - para cambiar el siguiente no será necesariamente y corte de un cambio para mejor, pero sería un cambio para peor si la situación continúa producida por los árabes consagrados sistemas de la lista, o cometido las fuerzas de los errores de cambio grave falta de experiencia o como resultado de sus diferencias, o el poder de las estructuras autoritarias en la lista debajo de la profundidad de la política- El campeón del cambio, lo que puede en el poder, se encontrará frente a los problemas de la no política, o mejor dicho, pre-político, con un grado de complejidad hace que los problemas de la formación, la organización depende de la resolución de la esfera política, con sus herramientas no lo resolverá solo, a pesar de la importancia deLos temas más difíciles que estos problemas pertenecen a la esfera de la comunidad / cristalización civil débil en nuestros países, aunque el suelo no se puede construir un Estado moderno en la ausencia o debilidad, la tarea es por tanto un doble y un vehículo, y que sería difícil abordar con éxito que se mantuvo cambió sólo a nivel político , o carecían de la política de las presentaciones que no pertenecen todos al campo de la energíaA partir de aquí lo haremos, estamos trabajando en el ámbito cultural, a permanecer por mucho tiempo frente a este reto que traerá la realidad para nosotros, después de la desaparición de la tiranía organizada de la corriente, que utilizan la política para corromper a los asuntos públicos y de socavar y desmantelar los edificios, la comunidad, física y moral, que puede establecer el estado y la sociedad por el civilY lo hace más difícil mantenerse de pie para el cambio se verán obligados a abordar los problemas de la comunidad pueden no ser conscientes de que el ciudadano medio la legitimidad de la labor de re-producido en una imagen diferente a la imagen del legado histórico, o para cambiarlo, tiene su existencia, mientras que él quiere un cambio de política con rapidez y ya ha sido transportado, ignorando que su éxito depende del éxito en el trato conCaracteriza la actual crisis, en particular árabe es que la autoridad lo hizo más allá de cualquier autoridad, o el estado o la sociedad, o el pensamiento, o la ciudadanía, y los convirtió en crisis inter y complejas y entrelazadas con la capacidad de auto-reproducciónNo hay manera de superar la actual crisis sin un estudio en la intimidad de la única, sin descuidar ningún aspecto de sus aspectos, a saber la verdad sin temor a exagerar o subestimar, y la politización e ideológicaSi la crisis fue mayor que el campo político, esto significa que la solución a través de la política por sí sola no será suficienteLo mismo ocurrió con la economía o por cualquier medio de uno de los aspectos de sus aspectosEsto no significa, por supuesto, que la política no tendría ningún papel en la solución, pero esto significa que las soluciones serán parciales y limitados, se mantuvo como rehén a su propio campo políticoPor el contrario, es un error creer que la posibilidad o la posibilidad de encontrar soluciones a los dilemas del poder a través de la lista de árabes, si asumimos que este error se puede resolver o si deseaNo hay salvación, también, de nuestra crisis, con la ayuda de las oposiciones actuales programas de árabes, que se centra en la parte de la política / autoritario, e ignorar el resto de las facetas y, en consecuencia, la intensidad y profundidad, y carece de programas y herramientas para hacer frente a, ya sea porque son de la misma provincia, o se hunde en la tendencia AlsaasihLos árabes se mantendrá la actual crisis se deteriora y, siempre y cuando la lista de alimentación de corrientePor lo tanto, cuanto más tiempo se fue la exigencia de una solución, y cualquier futuro de los pueblos, el árabe, no importa cuáles sean las dificultadesAlemania dijo el gran filósofo Hegel significa: La Revolución de la realidad sería imposible sin una revolución en el pensamiento precedió y allanar elNosotros, los árabes de hoy, nos encontramos en el umbral de una revolución, de hecho, no se preparó lo suficiente su revolución en el pensamiento, con la renovación de nuestra realidad, nuestra situación se deshizo de la corriente dependeLa promesa de la verdadera revolución viene de la época de la tiranía, pero no será suficiente para restablecer la presencia en general en el piso de un estado civil y democrático sin una revolución intelectual en espera de ser realizados por, hará un espíritu crítico el mundo árabe para lograr, por lo que en el ámbito de la historia y los imperativos, y las personas y sus expectativas? * Michel Kilo ...
Original Text At Alalam.ir

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